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雕舟求剑【原文】一些楚人涉河。他们的剑从船上掉到了水里，他们伸手去拿他们的船，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。船行了，剑不行。这样要剑不会很混乱吗？(从《吕氏春秋察今》)一个楚人坐船过河的时候，他的剑掉到了水里。他在船帮上刻了个记号，说：“这是我的剑掉下来的地方。”当船靠岸时，他从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船走了很远，但剑没有。这样找剑是不是很混乱？【哲学点评】故事中楚人的滑稽行为违背了哲学中物质与运动关系的基本原理。辩证唯物主义认为，运动是物质的根本属性，是物质的存在方式。也就是说，整个宇宙都在永动，没有不动的物质。具体来说，从宏观世界到微观世界，从无机世界到有机世界，从人类社会到思维领域，都在运动、变化、发展。不谈体育，不谈物质，不谈体育，都是不对的。本文中的楚人虽然看到了船、水、剑的客观存在，却忽视和否定了它们的运动，这是离开运动去谈物质玄学的错误表现。

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