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1、【作者简介】： 王维：（701—761），字摩诘，原籍太原祁 县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山 西永济）。

2、进士及第， 任大乐丞，因事贬为济州司仓参军。

3、曾奉使出塞，回朝官尚书右丞。

4、安史之乱，身陷叛军，接受伪职。

5、 受降官处分。

6、其名字取自维摩诘居士，心向佛门。

7、虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川别业，过着亦官亦隐的居士生活。

8、多才 多艺，能书善画，诗歌成就以山水诗见长，描摹细致，富于禅趣。

9、苏轼谓其“诗中有画”，“画中有诗”，正指出其诗画的特色和造诣。

10、他是唐代山水田园诗派的代表。

11、 【原文】： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

12、 深林人不知，明月来相照。

13、 【格律】： ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 本作的韵脚是：十八啸；可"十七筱十八巧十九皓 / 十八啸十"通押。

14、 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

15、 ●●○○●，⊙○●⊙▲ 深林人不知，明月来相照。

16、 ⊙○○⊙○，○●○⊙▲ 【拼音】： dú zuò yōu huáng lǐ ，tán qín fù cháng xiāo 。

17、 独 坐 幽 篁 里 ， 弹 琴 复 长 啸 。

18、 shēn lín rén bù zhī ，míng yuè lái xiāng zhào 。

19、 深 林 人 不 知 ， 明 月 来 相 照 。

20、 【注释】： 1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

21、 2.啸：类似于打口哨。

22、 3.深林：指“幽篁”。

23、 4.相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。

24、 【译文】： 月夜，独坐幽静的竹林子里， 间或弹弹琴，间或吹吹口哨。

25、 竹林里僻静幽深，无人知晓， 却有明月陪伴，殷勤来相照。

26、 【鉴赏】： 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。

27、诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。

28、然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。

29、以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

30、 这首诗同样表现了一种清静安详的境界。

31、前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。

32、其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。

33、所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。

34、”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。

35、这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。

36、全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

37、 这首小诗总共四句。

38、拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。

39、 诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。

40、对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。

41、至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。

42、这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

43、 诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。

44、对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。

45、 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。

46、但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。

47、作者王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。

48、它不以字句取胜，而从整体见美。

49、它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。

50、就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。

51、而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。

52、它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

53、 可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。

54、诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。

55、因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品?自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。

56、当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。

57、诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。

58、这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。

59、更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。

60、至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。

61、这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。

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