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1、原形容人既文雅又朴实,后来形容人文雅有礼貌.指人应该有这样的品质,然后才可称得上是君子 孔子名言。

2、语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。

3、”按字义，文，文采；质，质朴；彬彬，杂半之貌。

4、南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。

5、清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。

6、质者，本也。

7、礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。

8、”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。

9、文与质的关系，亦即礼与仁的关系。

10、于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。

11、“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。

12、虞夏之文，不胜其质；殷周之质，不胜其文；文质得中，岂易言哉？”（《礼记·表记》）。

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