大家好，我是小环，我来为大家解答以上问题。与朱元思书注释朗读，与朱元思书注释很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、与朱元思书 课文注释 风烟俱净：烟雾都消散尽净。

2、风烟，指烟雾。

3、俱，都。

4、 共色：一样的颜色。

5、 从流飘荡：（乘船）随着江流飘浮荡漾。

6、从，顺、随。

7、 自富阳桐庐：富阳与桐庐都在富春江沿岸。

8、富阳，在富春江下游。

9、桐庐，在富春江中游。

10、 独绝：独一无二。

11、 缥（piǎo）碧：青白色。

12、 直视无碍：可以看到底，毫无障碍。

13、形容江水清澈见底。

14、 甚箭：甚于箭，比箭还快。

15、为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

16、 奔：这里指飞奔的马。

17、 寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。

18、 负势竞上：凭借（高峻的）山势，争着向上。

19、 轩邈：意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。

20、轩，高。

21、邈，远。

22、这两个字在这里作动词用。

23、 直指：笔直地向上，直插云天。

24、指，向。

25、 千百成峰：意思是形成无数的山峰。

26、 泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。

27、泠泠，拟声词，形容水声的清越。

28、 相鸣：互相和鸣。

29、 嘤（yīng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。

30、嘤嘤，鸟鸣声。

31、韵，和谐的声音。

32、 千转：长久不断地叫。

33、千，表示多。

34、转，通“啭”，鸟叫声。

35、 无绝：就是“不绝”。

36、与上句中的“不穷”相对。

37、 鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。

38、这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。

39、鸢，古书上说是鸱一类的鸟。

40、也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。

41、戾，至。

42、 望峰息心：看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心。

43、 经纶世务者：治理政务的人。

44、经纶，筹划、治理。

45、 窥谷忘反：看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。

46、“反”通“返”。

47、 横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。

48、柯，树木的枝干。

49、 在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样阴暗。

50、 疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。

51、 还有译文 风停了，烟雾都全都消散，天空和远山呈现出相同的颜色。

52、（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。

53、从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇特的山异丽的水，是天下绝无仅有的。

54、 江水清苍碧绿，（清澈得）千丈深也能见到水底。

55、游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。

56、（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。

57、 两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭依着（高峻的）地势，奋力直向上耸，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。

58、泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；爱唱歌的鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。

59、（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。

60、那些像鸢鸟一样怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些整天忙忙碌碌，办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。

61、横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。

62、 我把原文也给你： 与朱元思书 作者：吴均 风烟俱净，天山共色。

63、从流飘荡，任意东西。

64、自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

65、 水皆缥碧，千丈见底。

66、游鱼细石，直视无碍。

67、急湍甚箭，猛浪若奔。

68、 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

69、泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

70、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

71、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。

72、横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

73、 《五柳先生传》注释与翻译 先生不知何许人也〔1〕，亦不详其姓字〔2〕。

74、宅边有五柳树，因以为号焉〔3〕。

75、闲静少言，不慕荣利。

76、好读书，不求甚解〔4〕；每有会意〔5〕，便欣然忘食。

77、性嗜酒，家贫不能常得。

78、亲旧知其如此〔6〕，或置酒而招之。

79、造饮辄尽〔7〕，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。

80、环堵萧然〔8〕，不蔽风日，短褐穿结〔9〕，箪瓢屡空〔10〕，晏如也〔11〕。

81、常著文章自娱，颇示己志。

82、忘怀得失，以此自终。

83、 赞曰〔12〕：黔娄之妻有言〔13〕：“不戚戚于贫贱〔14〕，不汲汲于富贵〔15〕。

84、”极其言兹若人之俦乎〔16〕？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤〔17〕？葛天氏之民欤？ ——选自中华书局排印本《陶渊明集》 这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。

85、他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用“五柳”作为他的别号了。

86、五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣华利禄。

87、喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释；每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。

88、生性嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。

89、亲朋好友知道他这种境况，有时备酒招待他。

90、他前去饮酒时总是开怀畅饮，直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留为意。

91、他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常短缺，而他却能安然自得。

92、常常以写诗作文章当娱乐，抒发自己的志趣。

93、他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度过自己的一生。

94、 赞曰：黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫：“不因为处境贫困而终日忧心忡忡，不为了追求富贵而到处奔走钻营。

95、”推究她所说的话，五柳先生不就是黔娄那样的人物吗？饮酒赋诗，满足自己的志趣，这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗？ （徐鹏） 【注释】 〔1〕何许人：何处人。

96、也可解作何等样人。

97、〔2〕姓字：姓名。

98、古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。

99、〔3〕号：古人除名、字之外，还有别号。

100、〔4〕不求甚解：指对所读的书只求理解精神，不执着于对一字一句的解释。

101、〔5〕有会意：指对书中的意义有所体会。

102、〔6〕如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。

103、”〔7〕造：去、到。

104、〔8〕环堵（dǔ赌）：房屋四壁。

105、堵，墙壁。

106、〔9〕短褐：粗布短衣，穿结：指衣服破烂。

107、穿，破。

108、结，缝补。

109、〔10〕箪（dān丹）：盛饭的圆形竹器。

110、瓢（piáo嫖）：舀水的葫芦。

111、〔11〕晏如：安然自得。

112、〔12〕赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对被传人的评论。

113、〔13〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。

114、他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。

115、求仁而得仁，求义而得义。

116、”〔14〕戚戚：忧虑的样子。

117、〔15〕汲汲：极力营求的样子。

118、〔16〕极其言：推究她所说的话。

119、兹：此。

120、指五柳先生。

121、 (17)yu，读二声。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。