更新时间:2024-03-25 12:08:22
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1、卫将军文子问於子贡曰:「吾闻夫子之施教也,先以诗世;道者孝悌,说之以义,而观诸体,成之以文德;盖受教者七十有余人。
2、闻之;孰为贤也?」子贡对,辞以不知。
3、 文子曰:「吾子学焉,何谓不知也。
4、」子贡对曰:「贤人无妄,知贤则难,故君子曰:『知莫难於知人』,此以难也。
5、」文子曰:「若夫知贤,人莫不难;吾子亲游焉,是敢问也。
6、」子贡对曰:「夫子之门人,盖三就焉;赐有逮及焉,有未及焉,不得辩知也。
7、」文子曰:「吾子之所及,请问其行也。
8、」 子贡对曰:「夙兴夜寐,讽诵崇礼;行不贰过,称言不苟,是颜渊之行也。
9、孔子说之以诗,诗云:『媚兹一人,应侯顺德。
10、永言孝思,孝思惟则。
11、』故国一逢有德之君,世受显命,不失厥名,以御于天子以申之。
12、 在贫如客,使其臣如藉;不迁怒,不探怨,不录旧罪,是冉雍之行也。
13、孔子曰:『有土君子,有众使也,有刑用也,然后怒;匹夫之怒,惟以亡其身。
14、』诗云:『靡不有初,鲜克有终。
15、』以告之。
16、 不畏强御,不侮矜寡;其言曰性,都其富哉,任其戎,是仲由之行也。
17、夫子未知以文也,诗云:『受小共大共,为下国恂蒙。
18、何天之宠,傅奏其勇。
19、』夫强乎武哉,文不胜其质。
20、 恭老恤孤,不忘宾旅,好学省物而不勤,是冉求之行也。
21、孔子因而语之曰:『好学则智,恤孤则惠,恭老则近礼,克笃恭以天下,其称之也,宜为国老。
22、』 志通而好礼,摈相两君之事,笃雅其有礼节也,是公西赤之行也。
23、孔子曰:『礼仪三百,可勉能也;威仪三千,则难也。
24、』公西赤问曰:『何谓也?』孔子曰:『貌以摈礼,礼以摈辞,是之谓也。
25、』主人闻之以成。
26、孔子之语人也,曰:『当宾客之事则通矣。
27、』谓门人曰:『二三子欲学宾客之事者,於赤也。
28、』 满而不满,实如虚,通之如不及,先生难之;不学其貌,竟其德,敦其言;於人也,无所不信,其桥大人也?常以皓皓,是以眉寿,是曾参之行也。
29、孔子曰:『孝,德之始也;弟,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也,参也,中夫四德者矣哉。
30、』以此称之也。
31、 业功不伐,贵位不善,不侮可侮,不佚可佚,不敖无告,是颛孙之行也。
32、孔子言之曰:『其不伐则犹可能也,其不弊百姓者则仁也。
33、诗云:「恺悌君子,民之父母。
34、」』夫子以其仁为大也。
35、 学以深,厉以断,送迎必敬,上友下交,银手如断,是卜商之行也。
36、孔子曰:『诗云「式夷式已,无小人殆。
37、」而商也其可谓不险也。
38、』 贵之不喜,贱之不怒;苟於民利矣,廉於其事上也,以佐其下,是澹台灭明之行也。
39、孔子曰:『独贵独富,君子耻之,夫也中之矣。
40、』 先成其虑,及事而用之,是故不忘,是言偃之行也。
41、孔子曰:『欲能则学,欲知则问,欲善则讯,欲给则豫,当是如偃也得之矣。
42、』 独居思仁,公言言义;其闻之诗也,一日三复白圭之玷,是南宫绦之行也。
43、夫子信其仁,以为异姓。
44、 自见孔子,入户未尝越屦,往来过人不履影;开蛰不杀,方长不折;执亲之丧,未尝见齿,是高柴之行也。
45、孔子曰:『高柴执亲之丧则难能也,开蛰不杀则天道也,方长不折则恕也,恕则仁也;汤恭以恕,是以日跻也。
46、』 此赐之所亲睹也,吾子有命而讯,赐则不足以知贤。
47、」文子曰:「吾闻之也,国有道则贤人兴焉,中人用焉,百姓归焉。
48、若吾子之语审茂,则一诸侯之相也,亦未逢明君也。
49、」 子贡既与卫将军文子言,适鲁,见孔子曰:「卫将军问二三子之行於赐也,不一而三,赐也辞不获命,以所见者对矣;未知中否,请尝以告。
50、」孔子曰:「言之。
51、」子贡以其质告。
52、孔子既闻之,笑曰:「赐,汝伟为知人,赐!」子贡对曰:「赐也焉能知人,此赐之所亲睹也。
53、」孔子曰:「是女所亲也:吾语女耳之所未闻,目之所未见,思之所未至,智之所未及者乎?」子贡曰:「赐得则愿闻之也。
54、」 孔子曰:「不克不忌,不念旧恶,盖伯夷、叔齐之行也。
55、 我想得到上述一段文字的译文。
56、谢谢。
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