大家好，我是小环，我来为大家解答以上问题。鲁国之法文言文翻译答案，鲁国之法很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、　　出自《吕氏春秋·察微篇》一个著名典故: 　　鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。

2、子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。

3、孔子曰：“赐失之矣。

4、自今以往，鲁人不赎人矣。

5、取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。

6、”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。

7、孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。

8、” 　　大体意思是：鲁国的法律规定，鲁国人在其他诸侯国家做奴隶，如果有人能帮助他们赎身，可以回来从（鲁国官府）的国库领取酬金。

9、孔子的学生子贡从别的诸侯国赎回了一个鲁国人，但是回来后却力辞推让，不肯领取政府的酬谢金。

10、孔子对他说：“端木赐（就是子贡）你这样做是不对的。

11、从今以后，鲁国人不再会赎人了。

12、领取国库的酬谢金并不会损害他的品行，但是不领取酬金就不再会赎人了。

13、” 　　孔子的另一个学生子路救了一个落水的人，那个人用一头牛来答谢他，子路接受了。

14、孔子说：“鲁人以后都会勇于搭救落水者了。

15、” 　　从表面上看，两人都做了好事，但是子贡却不求回报，似乎更加接近我们传统教育中的无私奉献精神；相比而下，子路就逊色了很多，一头牛在农耕社会的春秋时期可算是价值不菲的一笔馈赠，接受如此贵重的回报离我们所颂扬的雷锋精神自然相去甚远。

16、然而，孔子对他们的行为的评价则是恰恰相反，他认为子贡的行为是“不对”的，据说还因此要将子贡逐出师门；他对于子路的行为则非常认可，并且给予了鼓励。

17、 　　孔夫子这样评价自然是有他的道理的。

18、子贡的行为虽然看上去十分高尚和洒脱，但是他私自抬高了“仁”的标准。

19、在他这里“仁”就不仅仅是解救同胞了，而且必须加上不求回报。

20、子贡是孔子弟子中的首富，领取的酬金相对于他的万贯家财来说不算什么，可是对其他人来讲，反赠的酬金可是一笔不小的数目，在现实的生活面前，大多数人无法像他这样“洒脱”，毕竟“洒脱”是需要资本的。

21、于是很多人会在子贡的高大形象目前选择退却，也就是向孔子断言的那样“鲁人不赎人矣”。

22、如果子贡是为了成就自己的名声，我们可以认为他是自私的，甚至其中还不乏一种炫耀的成分；如果子贡纯粹是仗义疏财，那么至少他并不那么聪明，总之，孔夫子的评价是对的——“赐失之矣”。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。