大家好，我是小环，我来为大家解答以上问题。畲族在哪个省份，畲族很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、修于清光绪二十七年的颖川《钟氏支谱》载：“福宁府属，妇人皆裹脚，其不裹脚者，则髻上加流苏，或加冠，有高及尺余者，即衣服亦与平民稍殊，以为此当时高辛所赐也，初不知外人转因此目为畲，近日妇人为装饰者，不独蓝雷二姓，渐延及十余姓”。

2、在钟姓族谱中，记载穿着畲族服饰者，应有钟姓，即所有畲族姓氏都着自己的民族服饰，至于向畲族学习的那十余姓则不明，但他们从心理上接受畲族文化，认同民族传统习俗则是共同的，可视为畲化的汉族。

3、凌纯声《畲族图腾文化的研究》所载《同源娘姓歌》，除盘、蓝、雷、钟姓外，还有周、林、吴、千、刘、张、羊、王、宋、世、章、米、爱、曹、方、康十六个姓，凌氏以为：“内容芜杂，文义不甚明了”。

4、笔者《从畲歌的条变谈〈诗经〉及古代民歌的重章复沓》（未刊稿）阐述对于此民歌的看法：这是以姓氏为题的畲歌条变，目的是为了应付对歌的场面，没有明确意思，只要音韵合辙就可以了，不计内容合适与否，否则，畲族三天三夜连续对歌就不可想象。

5、这十六个姓氏不能算为畲族的姓氏或畲化汉族的姓氏。

6、那么是否畲族只有传说的四姓或现实的三姓，回答是否定的，畲族可以有其他汉族姓氏，在社会进化、融合过程中，畲族往往同化汉族姓氏，成为自己的新成员。

7、 傅衣凌先生《福建畲姓考》考证出畲族姓氏有：陈、黄、李、吴、谢、刘、邱、罗、晏、许、张、余、袁、聂、辜、章、何等17个姓氏，如何解释畲族姓氏的复杂繁多，傅先生以为是：“汉化结果”，“与汉人往来之频繁如是，自多沾染华风，改用汉姓”。

8、此结论与事实不符，从历史、传说和现实考察，说明畲族姓氏的多样化是与汉人频繁交往中产生的，不是汉族同化畲族，而是畲族同化了汉人。

9、闽粤赣交界区最原始的居民是蓝、雷、钟畲族，当时“五岭最东，为交广襟喉，地多瘴，”外来移民“与 人杂居，颇受其害”（刘铎修《江西通志》卷四十八，《舆地略·"风俗·南安府》）。

10、最初的居民必然与畲民接触，互相混化，作为土著的畲民，习知当地风物、地理、气候、环境、地势，凭借主人地位，在接受移民的文化同时，也同化一些汉人，使他们改变习俗，闽西客家妇女也曾盘发为髻，系红绳，插银簪，左衽上衣、衣襟、衣领、袖口缀着花边，裤子宽松，银系腰裙，绣有花，喜庆时节，胫挂银镯，据说“打扮起来活象少数民族”（王增能《汀州府是历史上的畲族之地》，载《闽西文丛》1984年第2期）。

11、客家的山歌也受到畲族的影响，与畲歌具有相当多共性，潮州人称唱山歌为“逗畲歌”。

12、但畲族同化汉族，并没有改变他们的姓氏，仍保留有汉族固有的姓氏，至今福建、广东各地地名仍然保留些许的痕迹：漳平郭畲，上杭高畲，武平洪畲、苏畲，长汀葛畲，龙岩颜畲、郭畲、杨家畲、小高畲、大高畲，清流赖畲、林畲，连城卢畲，南平曹畲，广东省海丰罗 ，平远黄畲，大埔黄畲、彭畲等。

13、这些地名并非都与畲族有关，但似乎也暗示畲族姓氏的复杂多样，汉族同化于畲族的文化习俗，但没有采用畲族姓氏。

14、 畲族族谱、祖图、敕书、开山公据等民间文献均言：唐光启二年（公元886年），盘、蓝、雷、钟、李有三百余丁口，从闽王王审知为乡导官由海道来闽，至连江马鼻登岸，时徙罗源大坝头焉。

15、这里将李姓列为畲族的五大姓之一，现今闽东、浙南仍有大量李姓畲族，在浙江省民间文学集成《文成县畲族卷》中，有篇文章《山哈也有李姓》道出这样一个故事：一个孤苦伶仃的汉族少年李新有，无衣无食，遇到畲族女子蓝之彩，拜堂成亲，养了三个崽，他们都会畲语，连李新有也学会畲语，代代相传，越来越旺，文成县的一些李姓人，就成为正式的山哈了。

16、还有吴杨等姓成为畲族的姓氏，福安市的吴姓就是吴姓汉族娶畲女为妻，接受畲族文化薰陶，成为畲族一支。

17、这种民族的交融是经历多次婚姻关系才最后确定的，明嘉靖年间曾有吴氏娶蓝姓女子为妻，隆庆年间吴姓再娶雷氏女子为妻，经过几代磨合，吴氏才成为畲族的一员。

18、福安杨姓畲族也有与李氏、吴氏畲族相似的传说：杨姓汉族的第3个儿子，为避官府的迫害，到钟姓畲民家里避难，钟氏畲族认他做干儿子。

19、起居饮食和畲家人相同，娶畲女为妻，所生子女皆讲畲语，唱畲歌，还获得一份家财田产，按畲族的风俗习惯办事，后代称杨三仔为杨三公。

20、潘洋村所藏光绪三十二年（公元1906年）修篡《关西杨氏宗谱》的《自志序》载：至杨文公迁居五斗生子李生公，娶比雷氏，滥叨钟姓，深隐衡门，沁水自乐，无怀葛天。

21、每逢岁时，伏腊之祀。

22、且以钟姓为始祖，竟置杨氏而弗顾。

23、这些后裔痛心疾首，不想继续当少数民族了，“合族商议，寻绎旧咸归杨氏，续绍源流”。

24、17世纪中叶被畲化的杨姓在经历了180年后，根据民族生存优势已经不利于畲族的形势，决定于20世纪初恢复自己原先始祖杨姓。

25、长期与畲族联姻，畲化程度很深了，仍保持了畲族的语言和生活习惯，成为杨姓畲族。

26、这种现象在当代社会中仍不时见到，多是汉族子女随畲族母姓改为畲族，在得到少数民族各种升学、就业的优惠照顾后，重新恢复原来的汉族姓氏。

27、目前,汉族畲化现象并没有停止，个别地方表现相当强烈。

28、罗源县福湖村是畲汉两族居住的，和睦相处，互相尊重，关系密切，畲族通晓当地方言，汉族也能讲非常流利的畲语，还会唱畲歌，两族通婚，互为婿媳，抱养孩子也相当普遍，汉族的黄、林、张姓占全村人口的十分之一，他们穿上畲族服饰，真是畲汉莫辨。

29、从全局来看，畲族汉化程度和深度越来越强烈，但在个别畲族文化占优势的地方，畲化同化了汉族，黄、林、张氏就是接受畲族文化影响的例证。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。