大家好,小勉来为大家解答以上的问题。会当凌绝顶的当什么意思，会当凌绝顶什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、会当凌绝顶的意思是一定要登上泰山顶峰。

2、出处：唐 杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。

3、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

4、荡胸生层云，决眦入归鸟。

5、会当凌绝顶，一览众山小。

6、”译文：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。

7、神奇自然，汇聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。

8、层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

9、一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

10、扩展资料《望岳》赏析：《望岳》中诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

11、末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。

12、会当凌绝顶，一览众山小的意思是：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

13、《望岳》、杜甫（作） 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

14、 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

15、 荡胸生层云，决眦入归鸟。

16、 会当凌绝顶，一览众山小。

17、【诗文解释】 泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。

18、大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。

19、望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。

20、我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

21、【词语解释】 岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。

22、 齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。

23、 造化：指天地、大自然。

24、 钟：聚集。

25、 阴阳：阴指山北，阳指山南。

26、 割：分割。

27、 层云：云气层层叠叠，变化万千。

28、 决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。

29、眦：眼眶。

30、 会当：一定要。

31、【诗文赏析】 《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。

32、诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。

33、诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。

34、表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。

35、诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。

36、扩展资料：李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

37、据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

38、其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

39、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

40、李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

41、参考资料：百度百科-李白岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。

42、 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

43、 荡胸生层云， 决眦入归鸟。

44、 会当凌绝顶， 一览众山小。

45、 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。

46、这一首是望东岳泰山。

47、开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。

48、此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

49、 全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。

50、距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

51、 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。

52、岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。

53、“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。

54、这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

55、 “齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。

56、它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。

57、泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。

58、明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

59、 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。

60、“钟”字，将大自然写得有情。

61、山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。

62、“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。

63、由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

64、 “荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。

65、见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。

66、“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。

67、不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

68、 “会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。

69、“会当”是唐人口语，意即“一定要”。

70、如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。

71、”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

72、 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

73、这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。

74、这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。

75、清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。

76、取为压卷，屹然作镇。

77、”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。

78、这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。

79、此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。

80、无疑，它将与泰山同垂不朽。

81、会当：应当，终当，定要。

82、凌：登上。

83、凌绝顶，即登上最高峰。

84、　小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。

85、我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

86、意思不能整个翻译下来它是名句整句是会当凌绝顶,一览众山小.这是诗人心中的愿望,表达了深刻的哲理,它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言.表达了希望登上绝顶,俯视群山的意愿,表现了不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的豪迈气概,抒发可攀登人生顶峰的凌云壮志.翻译应该是:终将登上泰山绝顶,俯视群山.。

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