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向心收缩和离心收缩的区别(向心)

更新时间:2022-08-18 21:54:20

导读 大家好,小勉来为大家解答以上的问题。向心收缩和离心收缩的区别,向心这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、向往心性2、与生物学

大家好,小勉来为大家解答以上的问题。向心收缩和离心收缩的区别,向心这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、向往心性2、与生物学中向地性类似,植物的根会沿着向心力方向生长,谓之向心性。

2、  心性。

3、谓性情;性格。

4、中国古典哲学范畴,指“心”和“性”。

5、 战国 时 孟子 有“尽心知性”之说。

6、其后佛教各宗盛谈心性,禅宗认为心即是性,倡明心见性,顿悟成佛。

7、 宋 儒亦喜谈心性,但各家解说亦不一。

8、语出晋 葛洪 《抱朴子·交际》:“今先生所交必清澄其行业,所厚必沙汰其心性。

9、” 宋 柳永 《红窗睡》词:“二年三岁同鸳寝,表温柔心性。

10、”《黄檗山断际禅师传心法要》:“心性不异,即心即性。

11、”例——周瑞家的心性乖滑(出自《红楼梦》)格。

12、  晋葛洪《抱朴子·交际》:“今先生所交必清澄其行业,所厚必沙汰其心性。

13、” 宋柳永《红窗睡》词:“二年三岁同鸳寝,表温柔心性。

14、”《红楼梦》第七一回:“周瑞家的虽不管事,因他素日仗着王夫人的陪房,原有些体面,心性乖滑,专惯各处献勤讨好。

15、”秦兆阳《选举》:“她是知道儿子的心性的。

16、”  2. 中国 古典哲学范畴,指“心”和“性”。

17、  战国 时孟子有“尽心知性”之说。

18、其后佛教各宗盛谈心性,禅宗认为心即是性,倡明心见性,顿悟成佛。

19、 宋 儒亦喜谈心性,但各家解说亦不一。

20、程颐、朱熹等以为“性”即“天理”,“心者,人之神明,所以具众理而应万事者也。

21、”故“心”“性”有别。

22、 陆九渊 则主张“心即理也”,认为“心”“性”无别。

23、其说虽不同,而均属唯心主义。

24、 清 初王夫之和后来的戴震等人对心性作了一些唯物主义的阐说。

25、后人亦以“心性之学”称 宋 明 理学。

26、《黄檗山断际禅师传心法要》:“心性不异,即心即性。

27、”参见“ 理学 ”。

28、向着地心例如:植物的根具有向心性,向水性,向肥性。

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