大家好,小勉来为大家解答以上的问题。古人称男子二十岁为 三十岁为一百岁为这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、加冠、弱冠。

2、弱冠，古人二十岁行加冠礼以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。

3、指刚成年，也指二十岁。

4、弱冠，古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。

5、“弱冠”即年满20岁的男子。

6、后世泛指男子二十左右的年纪。

7、弱冠指男子20岁，也称加冠。

8、古代男子年至二十便要宗庙中行加冠的礼数。

9、冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行加冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。

10、加冠后由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族。

11、扩展资料对于帝王而言，冠礼具有特殊的意义。

12、周代实行嫡长子继承制，在位之王去世，嫡长子无论年长或年幼都可以即位，但若未成年行冠礼则不可亲政。

13、周成王幼年继武王之位，但周公摄政直至其成年。

14、嬴政十三岁即秦王位，但也是直到二十二岁，“冠，带剑”，方才亲政。

15、明朝迅速恢复了被破坏的华夏礼仪制度，冠礼实现了第二次复兴。

16、明洪武元年诏定冠礼，从皇帝、皇太子、皇子、品官，下及庶人，都制订了冠礼的仪文，总的来看，明代冠礼比较盛行。

17、清军入关，华夏衣冠文化再度遭受了空前严重的破坏，冠礼进入了自南北朝以来第二次长时间的沉沦期。

18、清初剃发易服政策直接摧毁了华夏衣冠礼仪的文化土壤，衣冠发式俱毁，成为至深的民族耻辱和伤痛。

19、清廷颁布“十从十不从”政策，其中，“老从少不从”使清初幼儿仍可保留汉族发式、著童子服，及至成年，还可勉强行冠礼，但行礼之日即剃发之时，汉民族从此告别了延续几千年的加冠礼仪。

20、在社会整体全面文化环境下，冠礼逐渐湮灭在历史之中。

21、参考资料来源：百度百科-加冠加冠、弱冠。

22、弱冠，古人二十岁行加冠礼以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。

23、指刚成年，也指二十岁。

24、弱冠，古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。

25、“弱冠”即年满20岁的男子。

26、后世泛指男子二十左右的年纪。

27、弱冠指男子20岁，也称加冠。

28、古代男子年至二十便要宗庙中行加冠的礼数。

29、冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行加冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。

30、加冠后由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族。

31、扩展资料对于帝王而言，冠礼具有特殊的意义。

32、周代实行嫡长子继承制，在位之王去世，嫡长子无论年长或年幼都可以即位，但若未成年行冠礼则不可亲政。

33、周成王幼年继武王之位，但周公摄政直至其成年。

34、嬴政十三岁即秦王位，但也是直到二十二岁，“冠，带剑”，方才亲政。

35、明朝迅速恢复了被破坏的华夏礼仪制度，冠礼实现了第二次复兴。

36、明洪武元年诏定冠礼，从皇帝、皇太子、皇子、品官，下及庶人，都制订了冠礼的仪文，总的来看，明代冠礼比较盛行。

37、清军入关，华夏衣冠文化再度遭受了空前严重的破坏，冠礼进入了自南北朝以来第二次长时间的沉沦期。

38、清初剃发易服政策直接摧毁了华夏衣冠礼仪的文化土壤，衣冠发式俱毁，成为至深的民族耻辱和伤痛。

39、清廷颁布“十从十不从”政策，其中，“老从少不从”使清初幼儿仍可保留汉族发式、著童子服，及至成年，还可勉强行冠礼，但行礼之日即剃发之时，汉民族从此告别了延续几千年的加冠礼仪。

40、在社会整体全面文化环境下，冠礼逐渐湮灭在历史之中。

41、不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 15岁（男）——志学之年 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年,标梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 壮年时期——春秋鼎盛； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

42、弱冠之年男子20岁称弱冠。

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