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鹿柴的读音为什么读zhai(鹿柴的读音)

更新时间:2022-08-23 05:42:11

导读 大家好,小勉来为大家解答以上的问题。鹿柴的读音为什么读zhai,鹿柴的读音这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、鹿柴读音是:[l

大家好,小勉来为大家解答以上的问题。鹿柴的读音为什么读zhai,鹿柴的读音这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、鹿柴读音是:[lù zhài]意思是:1.地名。

2、2.篱落。

3、比喻隐居之处。

4、一、柴的读音:chái二、汉字释义:1. 烧火用的草木。

5、  2. 烧柴祭天。

6、  3. 瘦,不松软。

7、  4. 姓。

8、三、汉字结构:上下结构四、部首:木五、相关词组:木柴、柴鸡、柴火、引柴、柴草扩展资料:一、汉字笔画:竖、横、竖、提、撇、竖弯钩、横、竖、撇、捺二、词语释义:木柴[mù chái]用来做柴火的木头。

9、2、柴鸡[chái jī]腿上无茸毛、雌性所生的蛋缺乏光泽的鸡。

10、3、柴火[chái huo]能燃烧以提供热量的树枝、秸秆、杂草等。

11、4、引柴[yǐn chái]引火用的小块木柴、竹片或干草等。

12、亦称引火柴。

13、5、柴草[chái cǎo]做燃料用的草、木;柴禾。

14、读音: [ lù chái ]原文:鹿柴空山不见人,但闻人语响。

15、返景入深林,复照青苔上。

16、译文:山中空空荡荡不见人影,只听得喧哗的人语声响。

17、夕阳的金光射入深林中,青苔上映着昏黄的微光。

18、作品赏析:这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。

19、诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。

20、落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。

21、空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。

22、最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。

23、大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。

24、而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。

25、”层岩迭嶂,看去空无一人。

26、可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。

27、人们大约都有类似的经验,本来很平常。

28、但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。

29、从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。

30、前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。

31、诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。

32、从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。

33、对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。

34、因此,周遭景物必是疏朗的。

35、前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。

36、山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。

37、此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。

38、这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。

39、天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。

40、近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。

41、这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。

42、诗的第一个透视点是深林。

43、人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。

44、而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。

45、第二个透视点是青苔。

46、这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。

47、青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。

48、这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。

49、这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。

50、诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

51、王维是诗人、画家兼音乐家。

52、这首诗正体现出诗、画、乐的结合。

53、他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。

54、这个“柴”在这儿读“zhài”(同砦,篱笆的意思)。

55、另外,此诗中的“景(同影,读yǐng)”和“上(意为上升或前行,读shǎng)”也容易错读。

56、最容易错读的就是“上”,好些地方就注释错了,并成以讹传讹之势。

57、这个“上”字,在古韵中是有上声的(意为上升或前行),所以古人挑出这个“上”字作为上声的代表字,即“上声”读“shǎngshēng”,而非“shàngshēng”。

58、可根据诗意自己体会:王维是信佛的,他看着日影返回林中,在青苔上慢慢前行,体会着时光的慢慢流逝,悟到其中的禅意。

59、若是读成“shàng”,那就成了干巴巴的“落在青苔上”了,相比来真的没有多大意思。

60、还有一点就是古诗中的押韵是尽量严格同韵的,“响”是上声,所以末字能上声就尽量不押去声(“上”字作“上面”义项时的调为去声)。

61、应该读luzhai。

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