大家好,小勉来为大家解答以上的问题。五蠹是什么意思，五蠹这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、韩非所谓五蠹,是指危害国家的五种蛀虫,即学者、言谈者、带剑者、患御者和商工之民。

2、韩非在文章中向君主出谋划策,建议将这五种人彻底铲除。

3、“五蠹”这一说法最早见于《韩非子·五蠹》，是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。

4、原文如下：是故乱国之俗：其学者，则称先王之道以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法，而贰人主之心。

5、其言谈者，为设诈称，借于外力，以成其私，而遗社稷之利。

6、其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。

7、其患御者，积于私门，尽货赂，而用重人之谒，退汗马之劳。

8、其商工之民，修治苦窳之器，聚沸靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利。

9、此五者，邦之蠹也。

10、人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。

11、翻译：因此，造成国家混乱的风气是：那些著书立说的人，依托仁义道德来宣扬先王之道，讲究仪容服饰而文饰巧辩言辞，用以扰乱当今的法令，从而动摇君主的决心.那些纵横家们，弄虚作假，招摇撞骗，借助于国外势力来达到私人目的，进而放弃了国家利益.那些游侠刺客，聚集党徒，标榜气节，以图显身扬名，结果触犯国家禁令。

12、那些逃避兵役的人，大批依附权臣贵族，肆意行贿，而借助于重臣的请托，逃避从军作战的劳苦。

13、那些工商业者，制造粗劣器具，积累奢侈资财，囤积居奇，待机出售，希图从农民身上牟取暴利。

14、上述这五种人，都是国家的蛀虫。

15、君主如果不除掉这五种像蛀虫一样的人，不广罗刚直不阿的人，那么，天下即使出现破败沦亡的国家，地削名除的朝廷，也不足为怪了。

16、扩展资料：《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。

17、作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。

18、事实上,韩非当时就依稀认识到,经济基础和生产方式的变化,决定着思想观念和上层建筑的变化。

19、因此,治国之策、法律制度应当坚持与时俱进,与社会发展阶段保持一致。

20、然而,从韩非的观点来看,“世异则事异,事异则备变”。

21、因此,《五蠹》中同样存在许多早已不合时宜的理论,今人如果照单全收,那就成了不折不扣的新时期的守株待兔者。

22、参考资料来源：百度百科——《韩非子·五蠹》参考资料来源：中国网——今之五蠹当数谁五蠹( dù )，指当时社会上的五种人：(一)学者(指战国末期的儒家)，(二)言谈者(指纵横家)，(三)带剑者(指游侠)，(四)患御者(指依附贵族私门的人)，(五)工商之民。

23、韩非曰：“此五者，邦之蠹也。

24、”蠹，蛀虫。

25、韩非认为这五种人无益于耕战，就像蛀虫那样有害于社会。

26、第一国学民间俗语《韩非子 五蠹》赏析。

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