大家好，我是小环，我来为大家解答以上问题。轮扁斫轮原文及翻译及道理，轮扁斫轮原文及翻译很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、【原文】 世之所贵道者，书也。

2、书不过语，语有贵也。

3、语之所贵者，意也，意有所随。

4、意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。

5、世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。

6、故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。

7、悲夫！世人以形色名声为足以得彼之情。

8、夫形色名声，果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！ 桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问：“公之所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。

9、”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。

10、”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。

11、斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。

12、臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。

13、古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！” 【译文】 世人所贵重的道，载见于书籍，书籍不过是语言，语言自有它可贵之处。

14、语言所可贵的是（在于它表现出的）意义，意义自有它指向之处。

15、意义的指向之处是不可以用言语传达的，而世人因为注重语言而（记载下来）传之于书。

16、世人虽然贵重书籍，我还是觉得不足贵重，因为这是贵重（那）并不（值得）贵重的。

17、本来，可以看得见的是形状和色彩；可以听得见的是名称和声音。

18、可悲呀！世人以为从形状、色彩、名称、声音就足以获得那大道的实际情形。

19、可是形状、色彩、名称、声音实在是不足以表达那大道的实际情形的。

20、知道（大道）的不说，说的又不知道（大道），那世人又岂能认识它呢！ 齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，公所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。

21、”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。

22、”轮扁说：“那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。

23、”桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。

24、”轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。

25、砍削（木材）制作轮子，（榫头）做得过于宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。

26、（我做得）不宽不紧，得心应手，口里说不出来，但其中自有度数分寸在。

27、我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。

28、古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！” 提示；轮扁斫轮而不能说出斫轮的道理，这不是“言不尽意”吗？。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。