更新时间:2023-11-19 08:14:05
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1、渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
2、 仿佛梦魂归帝所。
3、 闻天语,殷勤问我归何处? 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
4、 九万里风鹏正举。
5、 风休住,蓬舟吹取三山去! 李清照词作鉴赏 这首词气势磅礴、豪迈,是婉约派词宗李清照的另类作品,具有明显的豪放派风格。
6、近代梁启超评为:“此绝似苏辛派,不类《漱玉集》中语。
7、”可谓一语中的,道破天机。
8、 南渡以前,李清照足不出户,多写闺中女儿情;南渡以后,“飘流遂与流人伍”,视野开始开阔起来。
9、 据《金石录后序》记载建炎四年(1130)春间,她曾海上航行,历尽风涛之险。
10、词中写到大海、乘船,人物有天帝及词人自己,都与这段真实的生活所得到的感受有关。
11、 词一开头,便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。
12、这样的境界开阔大气,为唐五代以及两宋词所少见。
13、写天、云、雾、星河、千帆,景象已极壮丽,其中又准确地嵌入了几个动词,则绘景如活,动态俨然。
14、 “接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合一起,形成一种浑茫无际的境界。
15、而“转”、“舞”两字,则将词人风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。
16、所谓“星河欲转”,是写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎转动一般。
17、“千帆舞”,则写海上刮起了大风,无数的舟船风浪中飞舞前进。
18、船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调。
19、因为这首词写的是“梦境”,所以接下来有“仿佛”三句。
20、“仿佛”以下这三句,写词人梦中见到天帝。
21、“梦魂”二字,是全词的关键。
22、词人经过海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见慈祥的天帝。
23、幻想的境界中,词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。
24、“殷勤问我归何处”,虽然只是一句异常简洁的问话,却饱含着深厚的感情,寄寓着美好的理想。
25、 此词则上下两片之间,一气呵成,联系紧密。
26、上片末二句是写天帝的问话,过片二句是写词人的对答。
27、 问答之间,语气衔接,毫不停顿。
28、可称之为“跨片格”。
29、 “我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问” 字,便是跨越两片的桥梁。
30、“路长日暮”,反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历,然亦有所本。
31、词人结合自己身世,把屈原《离骚》中所表达的不惮长途运征,只求日长不暮,以便寻觅天帝,不辞上不求索的情怀隐括入律,只用“路长”、“日暮”四字,便概括了“上下求索”的意念与过程,语言简净自然,浑化无迹。
32、其意与“学诗谩有惊人句”相连,是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷。
33、 着一“谩”字,流露出对现实的强烈不满。
34、词人现实中知音难遇,欲诉无门,唯有通过这种幻想的形式,才能尽情地抒发胸中的愤懑,怀才不遇是中国传统文人的命运。
35、李清照虽为女流,但作为一位生不逢时的杰出的文学家她肯定也有类似的感慨。
36、 “九万里风鹏正举”,从对话中宕开,然仍不离主线。
37、因为词中的贯串动作是渡海乘船,四周景象是海天相接,由此而连想到《庄子。
38、逍遥游》的“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”。
39、 说“鹏正举”,是进一步对大风的烘托,由实到虚,形象愈益壮伟,境界愈益恢宏。
40、大鹏正高举的时刻,词人忽又大喝一声:“风休住,蓬舟吹取三山去!” 气势磅礴,一往无前,具大手笔也!“蓬舟”,谓轻如蓬草的小舟,极言所乘之舟的轻快。
41、“三山”,指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,相传为仙人所居,可望而见,但乘船前去,临近时即被风引开,终于无人能到。
42、词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力,吹到三山,胆气之豪,境界之高,词中罕见。
43、上片写天帝询问词人归于何处,此处交代海中仙山为词人的归宿。
44、 前后呼应,结构缜密。
45、 这首词把真实的生活感受融入梦境,巧妙用典梦幻与生活、历史与现实,自然会气度恢宏、格调雄奇。
46、 充分显示作者性情中豪放不羁的一面。
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