大家好，我是小环，我来为大家解答以上问题。道德经是谁写的?道德经作者什么情况下写出来的?，道德经是谁写的很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、　　老 子:「道 德 经」 　　道 可 道 ， 非 常 道 。

2、 名 可 名 ， 非 常 名 。

3、 　　无 名 天 地 之 始 ； 有 名 万 物 之 母 。

4、 　　故 常 无 ， 欲 以 观 其 妙 ； 常 有 ， 欲 以 观 其 徼 。

5、 　　此 两 者 ， 同 出 而 异 名 ， 同 谓 之 玄 。

6、 　　玄 之 又 玄 ， 众 妙 之 门 。

7、 　　-------------------------------------------------------------------- 　　老 子 : 「道 德 经」 : 第 二 章 　　天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯 恶 已 。

8、 　　皆 知 善 之 为 善 ， 斯 不 善 已 。

9、 　　有 无 相 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ， 　　高 下 相 盈 ， 音 声 相 和 ， 前 后 相 随 。

10、 　　恒 也 。

11、 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ， 　　行 不 言 之 教 ； 万 物 作 而 弗 始 ， 　　生 而 弗 有 ， 为 而 弗 恃 ， 功 成 而 不 居 。

12、 　　夫 唯 弗 居 ， 是 以 不 去 。

13、 　　-------------------------------------------------------------------- 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 三 章 　　不 尚 贤 ， 使 民 不 争 　　不 贵 难 得 之 货 ， 使 民 不 为 盗 　　不 见 可 欲 ， 使 民 心 不 乱 。

14、 　　是 以 圣 人 之 治 ， 　　虚 其 心 ， 　　实 其 腹 ， 　　弱 其 志 ， 　　强 其 骨 。

15、 　　常 使 民 无 知 无 欲 。

16、 　　使 夫 智 者 不 敢 为 也 。

17、 　　为 无 为 ， 则 无 不 治 。

18、 　　------------------------------------------------------------------- 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 四 章 　　道 冲 ， 而 用 之 或 不 盈 。

19、 　　渊 兮 ， 似 万 物 之 宗 ； 湛 兮 ， 似 或 存 。

20、 　　吾 不 知 谁 之 子 ， 象 帝 之 先 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 五 章 　　天 地 不 仁 ， 以 万 物 为 刍 狗 ； 圣 人 不 仁 ， 以 百 姓 为 刍 狗 。

21、 　　天 地 之 间 ， 其 犹 橐 钥 乎 。

22、 虚 而 不 屈 ， 动 而 愈 出 。

23、 　　多 言 数 穷 ， 不 如 守 中 。

24、 　　------------------------------------------------------------------- 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 六 章 　　谷 神 不 死 ， 是 谓 玄 牝 。

25、 　　玄 牝 之 门 ， 是 谓 天 地 根 。

26、帛系 若 存 ， 用 之 不 勤 。

27、 　　-------------------------------------------------------------------- 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 七 章 　　天 长 地 久 。

28、 　　天 地 所 以 能 长 且 久 者 ， 　　以 其 不 自 生 ， 故 能 长 生 。

29、 　　是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ； 外 其 身 而 身 存 。

30、 　　非 以 其 无 私 邪 。

31、 　　故 能 成 其 私 。

32、 　　------------------------------------------------------------------- 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 八 章 　　上 善 若 水 。

33、 　　水 善 利 万 物 而 不 争 ， 　　处 众 人 之 所 恶 ， 故 几 于 道 。

34、 　　居 善 地 ， 心 善 渊 ， 与 善 仁 ， 　　言 善 信 ， 政 善 治 ， 事 善 能 ， 　　动 善 时 。

35、 夫 唯 不 争 ， 故 无 尤 。

36、 　　-------------------------------------------------------------------- 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 九 章 　　持 而 盈 之 ， 不 如 其 已 ； 　　揣 而 锐 之 ， 不 可 长 保 。

37、 　　金 玉 满 堂 ， 莫 之 能 守 ； 　　富 贵 而 骄 ， 自 遗 其 咎 。

38、 　　功 遂 身 退 ， 天 之 道 也 。

39、 　　----------------------------------------------------------------- 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 十 章 　　载 营 魄 抱 一 ， 能 无 离 乎 。

40、 　　专 气 致 柔 ， 能 如 婴 儿 乎 。

41、 　　涤 除 玄 鉴 ， 能 如 疵 乎 。

42、 　　爱 国 治 民 ， 能 无 为 乎 。

43、 　　天 门 开 阖 ， 能 为 雌 乎 。

44、 　　明 白 四 达 ， 能 无 知 乎 。

45、 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 十 一 章 　　三 十 辐 ， 共 一 毂 ， 当 其 无 ， 有 车 之 用 。

46、 　　埏 埴 以 为 器 ， 当 其 无 ， 有 器 之 用 。

47、 　　凿 户 牖 以 为 室 ， 当 其 无 ， 有 室 之 用 。

48、 　　故 有 之 以 为 利 ， 无 之 以 为 用 。

49、 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 十 二 章 　　五 色 令 人 目 盲 ； 五 音 令 人 耳 聋 ； 五 味 令 人 口 爽 ； 　　驰 骋 畋 猎 ， 令 人 心 发 狂 ； 难 得 之 货 ， 令 人 行 妨 。

50、 　　是 以 圣 人 为 腹 不 为 目 ， 故 去 彼 取 此 。

51、 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 十 三 章 　　宠 辱 若 惊 ， 贵 大 患 若 身 。

52、 　　何 谓 宠 辱 若 惊 。

53、 　　宠 为 下 ， 得 之 若 惊 ， 失 之 若 惊 ， 是 谓 宠 辱 若 惊 。

54、 　　何 谓 贵 大 患 若 身 。

55、 　　吾 所 以 有 大 患 者 ， 为 吾 有 身 ， 　　及 吾 无 身 ， 吾 有 何 患 。

56、 　　故 贵 以 身 为 天 下 ， 若 可 寄 天 下 ； 　　爱 以 身 为 天 下 ， 若 可 托 天 下 。

57、 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 十 四 章 　　视 之 不 见 ， 名 曰 夷 ； 　　听 之 不 闻 ， 名 曰 希 ； 　　搏 之 不 得 ， 名 曰 微 。

58、 　　此 三 者 不 可 致 诘 ， 故 混 而 为 一 。

59、 　　其 上 不 皦 ， 其 下 不 昧 。

60、 　　绳 绳 兮 不 可 名 ， 复 归 于 物 。

61、 　　是 谓 无 状 之 状 ， 无 物 之 象 ， 是 谓 惚 恍 。

62、 　　迎 之 不 见 其 首 ， 随 之 不 见 其 后 。

63、 　　执 古 之 道 ， 以 御 今 之 有 。

64、 　　能 知 古 始 ， 是 谓 道 纪 。

65、 　　老 子: 「道 德 经」 : 第 十 五 章 　　古 之 善 为 道 者 ， 微 妙 玄 通 ， 深 不 可 识 。

66、 　　夫 唯 不 可 识 ， 故 强 为 之 容 ： 　　豫 兮 若 冬 涉 川 ； 　　犹 兮 若 畏 四 邻 ； 　　俨 兮 其 若 客 ； 　　涣 兮 其 若 凌 释 ； 　　敦 兮 其 若 朴 ； 　　旷 兮 其 若 谷 ； 　　混 兮 其 若 浊 ； 　　澹 兮 其 若 海 ； 　　飂 兮 若 无 止 。

67、 　　孰 能 浊 以 静 之 徐 清 。

68、 　　孰 能 安 以 动 之 徐 生 。

69、 　　保 此 道 者 ， 不 欲 盈 。

70、 　　夫 唯 不 盈 ， 故 能 蔽 而 新 成 。

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