大家好，我是小环，我来为大家解答以上问题。大凡物不得其平则鸣，大凡物不得其平则鸣很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、应该是大凡物不得其平则鸣吧 “大凡物不得其平则鸣”是韩愈的一篇散文中的一句话。

2、它表面上说的是物体因为放置得不平产生振动而发出声响，实质上则是指人遇到不平事会表达自己的思想和主张。

3、在封建社会里，埋没、摧残人才，是一个大问题。

4、所谓“贤者居下，而不肖者恒居其上”，这就引起了社会上的不平。

5、韩愈的生活经历也是如此。

6、他一连应试四次，才考上了进士。

7、唐制，进士及第，还必须参加吏部的考试，及格后才命之为官。

8、韩愈考上进士是不容易的，可是，又三试于吏部都没有及格，一直在京师住了整整十年，始终没有得到一官半职，这自然是一种极大的不公平。

9、对于这种不公平，韩愈当然要作“不平之鸣”了。

10、 原文：送孟东野序（韩愈） 大凡物不得其平则鸣。

11、草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。

12、其跃野，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。

13、金石之无声，或击之鸣；人之于言也亦然。

14、有不得已者而后言，其(言哥)也有思，其哭也有怀。

15、凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎？ 乐也者，郁于中而泄于外也，择其善鸣者，而假之鸣。

16、金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。

17、维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣；是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。

18、四时之相推敓，其必有不得其平者乎！其于人也亦然，人声之精者为言；文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。

19、 其在唐虞，咎陶、禹其善鸣者也，而假以鸣。

20、夔弗能以文辞鸣，又自假于韶以鸣。

21、夏之时，五子以其歌鸣。

22、伊尹鸣殷，周公鸣周。

23、凡载于诗书六艺，皆鸣之善者也。

24、 周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。

25、传曰：“天将以夫子为木铎。

26、”其弗信矣以乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。

27、楚大国也，其亡也以屈原鸣。

28、臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。

29、杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。

30、 秦之兴，李斯鸣之。

31、汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。

32、其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。

33、就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆。

34、其为言也，乱杂而无章，将天丑其德，莫之顾耶？何为乎不明其善鸣者也？ 唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。

35、其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。

36、其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。

37、从吾游者，李翱、张籍其尤也。

38、三子者之鸣信善矣，抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛耶？抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸耶？三子者之命，则悬乎天矣。

39、其在上也，奚以喜？其在下也，奚以悲？ 东野之役于江南野，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。

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