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大年初五接财神好不好(大年初五接财神)

更新时间:2024-03-19 13:26:06

导读 大家好,我是小环,我来为大家解答以上问题。大年初五接财神好不好,大年初五接财神很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、财神”何...

大家好,我是小环,我来为大家解答以上问题。大年初五接财神好不好,大年初五接财神很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、财神”何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。

2、 民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

3、 关于财神,民间有诸多传说:宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。

4、后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为“岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

5、 “财神”何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。

6、他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。

7、他们的职责都与财有关。

8、道教供奉的财神,也是赵公明。

9、根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”,简称“赵玄坛”。

10、旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有“黑虎玄坛”之称。

11、传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。

12、凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。

13、他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。

14、过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。

15、崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。

16、文武之道虽不同,却都各有财可发。

17、 初五接财神,赵玄坛最受尊拜。

18、许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。

19、除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

20、五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。

21、兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。

22、生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。

23、北京安定门外有五显财神庙。

24、 “文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。

25、财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。

26、一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。

27、“武财神”关圣帝君即关羽关云长。

28、传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。

29、 正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。

30、清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。

31、“抱路头”亦即“迎财神”。

32、信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

33、 农历正月初五“接财神”的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间,唯“财神”即所谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙。

34、姜子牙辅佐周武王伐纣,他跑下终南山管闲事,站在商纣一边对抗义师,不幸阵亡,一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神,麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。

35、沾光于这套招财进宝的班底,赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。

36、或谓其性懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意 ,不定去往哪一家,所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抑在前头迎接他。

37、不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的闹猛,而是改在“财神诞日”悄悄备办盛祭,指望他从后门溜进来享用。

38、我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的“财神龛”,平日电子香烛火高低明灭,忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤,便是已经掌握信息的明证了。

39、 财神只有一个,加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数,想发财的人却有那么多,供不应求是明摆的,于是便有人主动出头,平衡供需矛盾,由此导致出一幅新的风俗画——“送财神”每逢初五之日,贫民乞丐三五结伙,戴起面具,扮成财神班底,号称“送财神”,也叫“跳财神”。

40、主人例须当场送上钱币酬谢,否则便在你家门口或店铺前闹个不停,徒惹围观者哂笑,倒不如破费一点,快把这班“活财神”送走完事。

41、穷光蛋扮活财神,抢财神变送财神,这出充满讽刺意味的街头闹剧,倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。

42、近年来结伙跳跃的“送财神”景象已经不见,起而代之的是单独行动——不声不响走到门前,拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴,随即伸手讨钱,正见得时进俗易、推陈出新哩。

43、 据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。

44、民间流传有“财神菩萨休妻”的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。

45、后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。

46、财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。

47、有个讨饭的叫化子穷得无路可走,讨饭路过一座古庙。

48、进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祈求财神爷赐财。

49、赵公元帅见是一个叫化子,心想连香烛都舍了得点,还来求财?天下那么多穷叫化子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不愁吃穿,求财何用?便不住地拜。

50、这时,财神娘娘动了恻隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发善心给这叫化子一点施舍。

51、可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。

52、虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫化子。

53、乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼“叩谢财神菩萨”。

54、财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。

55、自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。

56、 民间还传说,财神即为五路神。

57、所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。

58、清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。

59、金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。

60、”又说:“今之路头,是五祀中之行神。

61、所谓五路,当时东西南北中耳。

62、”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。

63、所谓“路头”,即五祀中之行神。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

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