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水调歌头黄庭坚阅读答案(水调歌头黄庭坚)

更新时间:2023-08-20 02:49:12

导读 大家好,我是小环,我来为大家解答以上问题。水调歌头黄庭坚阅读答案,水调歌头黄庭坚很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、水调歌...

大家好,我是小环,我来为大家解答以上问题。水调歌头黄庭坚阅读答案,水调歌头黄庭坚很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、水调歌头·瑶草一何碧 目录[隐藏] 概况 原文 作者 赏析 [编辑本段]概况 【作品名称】水调歌头·瑶草一何碧 【创作年代】北宋 【作者姓名】黄庭坚 【作品体裁】词 [编辑本段]原文 水调歌头 瑶草一何碧?春入武陵溪。

2、溪上桃花无数,花上有黄鹂。

3、我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓 [ní]。

4、只恐花深里,红露湿人衣。

5、 坐玉石,欹[yĭ]玉枕,拂金徽。

6、谪仙何处?无人伴我白螺杯。

7、我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?醉舞下山去,明月逐人归。

8、[1] [编辑本段]作者 作者黄庭坚黄庭坚[2] (1045-1105)北宋诗人、词人、书法家。

9、字鲁直,号涪翁,又号山谷道人。

10、原籍金华(今属浙江),祖上迁家分宁(今江西修水),遂为分宁人。

11、治平四年进士,授叶县尉。

12、熙宁五为北京(今河北大名)国子监教授。

13、元丰三年知吉州太和县(今江西泰和)。

14、哲宗立,召为秘书郎。

15、元佑元年为《神宗实录》检讨官,编修《神宗实录》,迁著作佐郎,加集贤校理。

16、时张耒、秦观、晁补之俱京师,与庭坚同游苏轼之门,有“苏门四学士”之称。

17、《神宗实录》成,擢为起居舍人。

18、哲宗亲政,以修实录不实的罪名,被贬涪州(今重庆涪陵)别驾、黔州(今重庆彭水)安置。

19、绍圣四年移戎州(今四川宜宾)。

20、崇宁元年,内迁知太平州(今安徽当涂),到任九天,即被罢免,主管洪州玉隆观。

21、次年复被除名编管宜州(今广西宜山)。

22、崇宁四年,卒于贬所,年六十一,私谥文节先生。

23、《宋史》有传。

24、尤长于诗,与苏轼并称“苏黄”。

25、其诗多写个人日常生活,艺术上讲究修辞造句,追求新奇。

26、工书法,与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

27、著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外编》三卷。

28、《全宋词》收录其词一百九十馀首。

29、《全宋词补辑》又从《诗渊》辑得二首。

30、[3] [编辑本段]赏析 此词为春行纪游之作,大约写于作者贬谪时期。

31、全词情景交融,反映了词人出世、入世交相冲撞的人生观和孤芳自赏、不肯媚世以求荣的品格,体现了词人超轶绝尘、游于物外的审美理想。

32、 开头一句,词人采用比兴手法,热情赞美瑶草(仙草)像碧玉一般可爱,使词作一开始就能给人一种美好的印象,激起人们的兴味,把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。

33、从第二句开始,则用倒叙的手法,逐层描写神仙世界的美丽景象。

34、 “春入武陵溪”,具有承上启下的作用。

35、这里,词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。

36、陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度,表现他对现实社会的不满。

37、黄庭坚用这个典故,其用意不言自明。

38、这三句写词人春天来到“桃花源”,那里溪水淙淙,到处盛开着桃花,树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。

39、 “我欲穿花寻路”三句,写词人想穿过桃花源的花丛,一直走向飘浮白云的山顶,一吐胸中浩然之气,化作虹霓。

40、这里,词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满,幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。

41、 然而“只恐花深里,红露湿人衣”两句,曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。

42、词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。

43、 “红露湿人衣”一句,是从王维诗句“山路元无雨,空翠湿人衣”(《山中》)脱化而来,黄庭坚把“空翠”换成“红露”,化用前人诗句,天衣无缝,浑然一体。

44、 下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。

45、词人以丰富的想象,用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同。

46、“谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句,表面上是说李白不在了,无人陪他饮酒,言外之意,是说他缺乏知音,感到异常寂寞。

47、他不以时人为知音,反而以古人为知音,曲折地表达出他对现实的不满。

48、 “我为灵芝仙草”两句,表白他到此探索的真意。

49、“仙草”即开头的“瑶草”,“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。

50、苏轼咏黄州定惠院海棠诗云:“朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。

51、”花容美艳,大抵略同,故这里也可用以说桃花。

52、这两句是比喻和象征的语言,用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳,所贵心之珍”。

53、“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。

54、 这首词中的主人公形象,高华超逸而又不落尘俗,似非食人间烟火者。

55、词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格,把自然界的溪山描写得无一点尘俗气,其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界,自己陶醉、流连于其中,并以此与充满权诈机心的现实社会抗争,忘却尘世的纷纷扰扰。

56、[3]。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

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