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金文道德经(金文)

更新时间:2024-05-23 16:15:21

导读 大家好,我是小环,我来为大家解答以上问题。金文道德经,金文很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、金文 中国古汉字一种书体的名...

大家好,我是小环,我来为大家解答以上问题。金文道德经,金文很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、金文 中国古汉字一种书体的名称 。

2、商 、西周、 春秋、 战国时期铜器上铭文字体的总称。

3、清代吴式芬把商周铜器铭文编成《捃古录金文》一书,收集的资料多,考释严谨,影响颇大 , 金文一词遂有了界说 。

4、 这时所谓金文皆指整篇的铭文,不称单字。

5、1925年容庚编《金文编》把商周铜器铭文中的字按照《说文解字》的顺序编为字典,从此金文成为一种书体名称。

6、金文出现在商代中期,资料虽不多,年代都比殷墟甲骨文早。

7、金文下限断在秦灭六国,也就是秦用小篆统一中国文字时。

8、宋代人收藏铜器极重视铭文,如吕大临《考古图》等;也有专门摹刻铭文的,如王俅《啸堂集古录》等;把铭文中的字编为字典则有王楚和薛尚功《钟鼎篆韵》。

9、清代由于《说文》之学兴盛、声韵训诂研讨日深,在这种学风的影响下,铭文研究进步较快 , 不断出现专家 ,如吴大?《 字说》、《说文古籀补》,孙诒让《 古籀拾遗 》、《 古籀馀论》、《名原》等,皆有创见, 突过前人 。

10、金文的年代长,使用区域广,材料如果不整理清理,则研究工作会收效不大。

11、过去学者已理解这一点。

12、王国维《两周金石文韵读·序》对时间地点观念很清楚。

13、郭沫若《两周金文辞大系·序文》说:“当以年代与国别为之条贯,……余于西周文字得其年代可征或近是者凡一百六十又二器。

14、……其依据国别者,于国别之中亦贯以年代,得列国之文凡一百六十又一器。

15、”这在金文研究中是划时代的创举。

16、1985年容庚《金文编》修订第四版采用铭文3902件,收正文(可识的字)2420字,附录( 还不能确定的字 )1352字,共计3772字。

17、这是今日可见金文的总数。

18、先秦文字资料不限于金文,而金文终究是主要的,它反映秦用小篆统一文字前1000多年间中国文字发展变化的基本情况。

19、 比甲骨文稍晚出现的是金文,金文也叫钟鼎文。

20、商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。

21、所以,钟鼎文 或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

22、 金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录,都反映了当时的社会生活。

23、金文字体整齐遒丽,古朴厚重,和甲骨文相比, 脱去板滞,变化多样,更加丰富了。

24、金文基本上属于籀篆体。

25、这些文字,在汉武帝时就已被发现,当时有人将在汾阳发掘出的一尊鼎送进宫中,汉武帝因此将年号定为元鼎(前116)。

26、以后金文又陆续有所发现。

27、宋代文人欧阳修、赵明诚都善书,对金文作过研究和记载。

28、 周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性,其铭文共32行,497字,是出土的青铜器铭文最长者。

29、《毛公鼎》铭文的字体结构严整,瘦劲流畅,布局不驰不急,行止得当,是金文作品中的佼佼者。

30、此外,《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭也是金文中的上乘之作。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

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