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今大道既隐天下为家是谓小康是什么意思(今大道既隐)

更新时间:2024-10-22 20:48:40

导读 大家好,我是小环,我来为大家解答以上问题。今大道既隐天下为家是谓小康是什么意思,今大道既隐很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!...

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1、 【原文】今大道既隐,天下为家。

2、各亲其亲,各子其子,货力为己。

3、大人世及以为礼,城郭 沟池以为固。

4、礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田 里,以贤勇知,以功为己。

5、故谋用是作,而兵由此起。

6、禹、汤、文、武、成王、周公,由此 其选也。

7、此六君子者,未有不谨于礼者也;以著( zhù )其义,以考其信,著有过,刑仁讲 让,示民有常。

8、如有不由此者,在势者去,众以为殃。

9、是谓小康。

10、 【参考译文】如今大道已经消失不见,天下成为私家的。

11、 人们只敬爱自己的父母, 只疼爱自 己的子女; 财物和劳力, 都为私人拥有; 天子诸侯的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的 礼制。

12、 修建城郭沟池作为坚固的防守;制定礼仪作为纲纪,用来确定君臣关系,使父子关系 淳厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系和谐,使各种制度得以确立,划分田地和邻里(来建立 户籍) ,尊重有勇有智的人,为自己建功立业。

13、 所以阴谋诡计因此兴起, 战争也由此产生了。

14、 夏禹、 商汤、 周文王、 周武王、 周成王和周公旦, 由此成为三代中的杰出人物。

15、 这六位君子, 没有哪个不谨慎奉行礼制; 他们以礼来作为衡量行为得失的准则, 这包括以礼表扬人民的正 确行为,以礼考查人民是否诚实,以礼指出人民的过失, 以礼来树立仁爱的典范, 以礼来教 育人民谦让,以礼来昭示人民行为有常规。

16、如果有越轨的反常行为,在位的就会被罢免,百 。

17、 今大道既隐,天下为家。

18、各亲其亲,各子其子,货力为己。

19、 大人世及以为礼,城郭沟池以为固。

20、礼义以为纪,以正君臣,以 笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。

21、禹汤文武 成王周公,由此其选也。

22、此六君子者,未有不谨于礼者也。

23、以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。

24、如有不由此者,在势者去,众以为殃。

25、是谓小康。

26、 译文为:如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产。

27、人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力,都为私人拥有。

28、诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守。

29、制定礼仪作为准则,用来确定君臣关系,使父子关系淳厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系和谐,使各种制度得以确立,划分田地和住宅,尊重有勇有智的人,为自己建功立业,所以阴谋诡计因此兴起,战争也由此产生了。

30、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦,由此成为三代中的杰出人物。

31、这六位君子,没有哪个不谨慎奉行礼制。

32、 综上材料并结合当时的历史背景可知“大道既隐”的原因是:禹的儿子启继承了王位,从此王位世袭制代替了禅让制,“公天下”变为“家天下”。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

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